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　 瑜珈艺术--瑜珈经导读(三)

　 一.瑜珈的内容(自我 静虑 冥想)(三)
　 (一)其它人则要经过信心、发奋、记忆、静虑、智能等阶段。
　 对与众不同的知觉之路,如果没有诚实的态度去向老师学习,盲目得象水中捞月;仁知勇的仁不在,不知,难勇.拙力而已.记忆是敬信的基础,好德播好种,假冒伪劣得不出好结果.目标通过内部普拉纳的增长来静默静虑,唤醒精细的自我通达光明![本段对照了英文版本,特此说明]
　 (二)有些人意愿很强，很快便可进入冥想。由温和到强烈的锻炼，效果最好。
　 提升能量充分的人,能很快练成瑜珈;根据修行手段,分上中下乘三种根器决定修习的快慢!.
　 (三)此亦可由对神的顺服达到。神的灵，不受任何性质或行动所影响。他是所有知识的来源。他是古人，以至于今人的导师。
　 通过敬信增大能量后达到自在天状态的专注,不受先天影响或后天污染.在自在天那里,从头顶上面下来的无限高等知识,取之不尽,感管得到知识的只是沧海一滴.远不是东南西北与春夏秋冬来描述的.在哈达瑜珈里或相当于脉细住相对出现的＂变大＂技术.
　 (四)他的象征便是那神圣的声音 (AUM)
头顶之唵,象是混和了听看想感又分不清楚.自然能量使然.
　 (五)此声应常念诵，便可达到成功。由它可达至宇宙的意识，并使一切毫无障碍。
　 常持这样的"音",小至我有的小宇宙.以及我在的大宇宙,自然(Sahaja)通达境地、宇宙规律,和谐一致.

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山鱼,写于2008.6.10

　 瑜珈经原文部份
{其它人则要经过信心、发奋、记忆、静虑、智能等阶段。有些人意愿很强，很快便可进入冥想。由温和到强烈的锻炼，效果最好。此亦可由对神的顺服达到。神的灵，不受任何性质或行动所影响。他是所有知识的来源。他是古人，以至于今人的导师。他的象征便是那神圣的声音 (AUM)。此声应常念诵，便可达到成功。由它可达至宇宙的意识，并使一切毫无障碍。}

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　师资公共教学內容：
第一部分：瑜伽理论
1、哈达导论，瑜伽经、薄伽梵歌精要。
2、 哈达瑜珈，王或八支分瑜珈，昆达利尼瑜珈历史与进化。
3、 瑜伽八支分过程，三脉七查克瑞论，骨髓—腺体 瑜伽飲食与洁净．
4、 适合国内的瑜珈进步阶梯。
5、 教学用体式表达冥想，冥想观想表现昆达利尼。
6、 总结　应用

第二部分：瑜伽Prana制气調息、体式手印语音的联接与相应。
1、瑜伽Prana的增加与保存；适时应用各种制气调息
2、增大Prana与冥想中庞达的应用练习。
3、增大Prana与语音及生活的研究。

第三部分：哈达～无上瑜珈
1、自我练习第一阶段，辅助预备式精髓，维亚姆练习．
2、自我练习第二阶段，克利亚六净化中增大Prana．
3、昆达利尼中增大Prana．木德拉研究．
4、昆达利尼的竖出与查克拉横出；开启易形之门，进入身语意三密境界．

第四部分：知行与三密相应，
1、包括坐姿、站立、仰卧、俯卧及变式在昆达利尼下的易形机理与学习。
2、 冥想究意的由来，冥想究意与太阳日，月亮日及生活实践，瑜珈士的知与行．
第五部分：教学管理　场馆管理知识．